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Forum de Teología de la Liberación profundiza discusiones sobre el medio ambiente
por Adital

Las grandes y pequeñas catástrofes naturales que afectan a los diversos países en forma puntual, casi organizada, dan el tono de lo que está por venir. Lejos de ser una visión apocalíptica de los (las) ambientalistas más radicales, la crisis ambiental es una realidad. El teólogo Leonardo Boff, en conferencia de prensa concedida en el Forum Mundial de Teología y Liberación, llama la atención sobre el problema y fue categórico: "Todos están oprimidos hoy. Oprimidos por un paradigma que nos obliga a consumir, a producir y a oprimir a los demás".

La cultura del consumo desenfrenado, afirma, es el gran problema para la crisis ambiental que se instaló mundialmente. La Teología de la Liberación tiene un rol fundamental en el trabajo de sensibilizar a las personas, en el sentido de generar cambios de comportamientos capaces de contener la falta de respeto por el medio ambiente.

Y aclara: si en los años 60 y 70, el panorama que motivó el surgimiento de la Teología de la Liberación tenía su foco en opresiones más específicas (oprimido económico, oprimido étnico, oprimido de género), hoy la opresión es masivamente más colectiva.

"Desde los años 80 quedó claro para mucho teólogos -no todos, obvio- que no solamente los pueblos gritan, el agua también grita, los aires están contaminados. El planeta es agredido de todas las maneras", declaró Boff.

En el contexto, Boff señala que el proyecto de liberación es planetario. "Si nosotros no hiciéramos esto, la teología no daría la colaboración que se espera de ella".

"La perspectiva aquí es cómo hacer que el cristiano sea un militante, que se comprometa de alguna manera, ya sea en la lucha sindical, en la trinchera, en la lucha de género, como en los derechos humanos, en las cuestiones de la ecología, llevando la perspectiva de la fe", señaló.

Sobre el caso de Brasil, Boff destacó además la cuestión agraria, afirmando que el gobierno brasilero no realizó ningún plan realmente eficaz para la cuestión de la tierra. Y citó al Forum Social Mundial: "El FSM tiene ese deber y cuando el presidente venga aquí, el día 29, que pueda escuchar las voces de las naciones, de los pueblos de la Tierra, no solamente de Brasil. Además de superar esa arrogancia de decir que la Amazonia es nuestra y que nosotros vamos a resolver el problema".

Las soluciones señaladas por el fraile fueron muchas. Una de las más simples retoma la Carta de la Tierra, documento elaborado conjuntamente por los representantes de diversos países, y finalizado el año 2000. Se trata de las tres "R": Reducir, Reutilizar y Reciclar.

"Lo que se pide es que cada iglesia, cada universidad, cada sabiduría, cada sindicato, cada grupo humano pueda desde su capital acumulado, hacer una contribución a las tres "R".